در این پست و پست بعدی قصد دارم در مورد یکی از عرفای ایران و اسلام بنویسم
عارفی که گویند این بیت از حافظ در مورد اوست
آنان که خاک را به نظر کيميا کنند
آيا بود که گوشه چشمی به ما کنند
در این پست شرح مختصری در مورد زندگی و طریقت این عارف میگم و در پست بعدی از اشعار این عارف و مطلبی بسیار جالب از ایشان نقل میکنم و همین الان از همه میخوام پست بعدی رو حتما بخونید
طبق نقلی :
هو الکریم
سلام و درود
زندگی و شرح احوال شاه نعمت الله ولی
سید
نور الدین نعمت الله بن عبدالله بن محمد معروف به شاه نعمت الله ولی موسس
فرقه نعمت اللهیه از سادات حسینی بوده نسبش با نوزده واسطه به پیامبر عظیم
الشان (ص)می رسید.و از جانب مادر به كردهای شبانكاره منسوب بود .پدرش میر
عبدالله از علما ودانشمندان شهر حلب به شمار میرفت .سید نعمت الله ولی در
دوشنبه چهاردهم ربیع الاول سال 731 هجری قمری در شهر حلب متولد شد.
بسیاری
از تذكره نویسان به غلط تولد او را در شهر كوهبنان كرمان در 22 رجب 730 یا
731 ه ق می دانند .پدر وی در اوان كودكی شاه ولی از شهر حلب به ناحیه كچ
مكران مهاجرت میكند وسید نعمت الله كودكی و جوانی خود را در ایران
میگذارند .وی در دوران جوانی به فراگیری علوم متداول زمان پرداخت .در مكتب
استادانی همچون شیخ زكن الدین شیرازی و شیخ شمس الدین مكی و قاضی عضدالدین
ایجی علم كلام و بلاغت و فقه را اموخت .
سپس سالها به ریاضت وتصفیه
و تزكیه باطن مشغول گردید و به سیر آفاق و انفس پرداخت در سن 24 سالگی در
مكه معظمه از دست شیخ عبدالله یافعی خرقه پوشید و از جمله مریدان او گردید
.شاه نعمت الله پس از آن دست به مسافرتهای گوناگونی میزند از طریق مصر به
شام وآذربایجان به ماوراءالنهر میرود و پس از مدتی اقامت در سمرقند عاقبت
در كرمان رحل اقامت می افكند و در ماهان خانقاه و باغ و حمام می سازد و
پنج سال باقیمانده عمر خود را در ماهان می گذراند و سر انجام در روز پنج
شنبه بیست و دوم رجب سال 834 ه ق پس از عمری مجاهده و ارشاد و تعلیم در سن
104 سالگی دار فانی را وداع گفت .اورا در همان باغ خود در ماهان به خاك می
سپارند.
بعدها به دستور سلطان احمد شاه دكنی پادشاه دكن بنایی با
شكوه وبقعه ایی بر آرامگاه او بنا میكنند كه تا امروز یكی از بزرگترین
مراكز تعلیم و تربیت و زیارتگاه عارفان و صوفیان دریا دل است .
افكار و آثار شاه نعمت الله ولی
قرن
هشتم ونهم سیطره افكار وآراء محی الدین ابن عربی در تصوف و عرفان است
.تقریبا تمامی فرقه های مختلف تصوف نظیر نقش بندیه نور بخشیه و مولویه
مروج آراء ابن عربی هستند .شاه نعمت الله نیز از این قائده مستثنی نیست و
از جمله شارحان مهم نظریه های ابن عربی بشمار میرود .شاه ولی به محی الدین
ابن عربی به دیده تكریم و احترام مینگریست وكتاب فصوص الحكم او را از حفظ
بود و حتی یكی از مفصلترین رساله های خود را به شرح ابیات فصوص الحكم
اختصاص داده است.
به طور كلی میتوان گفت آثار شاه نعمت الله ولی
اعم از منظوم و منثور آیینه تمام نمای آراء ابن عربی نظیر وحدت وجود و
انسان كامل و مسئله قطب و ولایت و علم اسرار حروف و نقطه است.آثار شاه
نعمت الله به دو دسته منظوم و منثور تقسیم میشوند :
آثار منظوم
مهمترین
اثر منظوم شاه ولی دیوان اشعار اوست كه شامل قصاید غزلیات قطعات مثنوی ها
و رباعیات است كه بالغ بر دوازده هزار بیت میباشد.بعضی از اشعار و ابیات
این دیوان منسوب به اوست . همه انها از نوع اشعار عرفانی و حاوی اشارات و
توضیحات درباره عقاید و افكار متصوفه می باشد .
آثار منثور
تمامی
عمر این عارف گرانقدر در تعلیم و ارشاد مریدان خود گذشت .به همین جهت وی
یكی از فعالترین عارفان از نظر نوشتن رسالات تعلیمی است.تعداد رسالات
منثور او را تا پانصد ذر كرده اند و البته تا كنون انتساب 114 رساله به او
مسلم شده است . نثر این رساله ها اغلب مشكل و پیچیده است و اكثرا از
ویژگیهای نثر قرن هشتم و نهم برخوردار است .
ودر جایی دیگر :
شاه نعمت الله ولی فرزند میر عبدالله (۷۳۰ ، ۷۳۱ ــ ۸۳۲ ، ۸۳۴) ، یکی از شاعران بزرگ ایران بود. نام کامل وی: ( سید نور الدین شاه نعمت الله ولی ماهانی کرمانی ) . از اقطاب وعرفای مشهور سدهٔ هشتم ونهم هجری است که تصوف ایرانی را توأم با شریعت اسلامی به مرحلهٔ تازهای رهنمون گردید وپیروان سایر طریقتها را نیز تحت تأثیر خود قرار داد. تولد شاه نعمت الله را برخی از قول امیر خلیل اله نوهٔ آن جناب ، روز چهارشنبه چهار دهم ربیع الأول ۷۳۱ هجری قمری در شهر حلب (از بلاد سوریه فعلی) وبرخی دیگر پنجشنبه بیست و دوم رجب ۷۳۰ در قصبهٔ کوه بنان کرمان ذکر کردهاند. پدر وی میر عبدالله از بزرگان محترم عرب و مادرش از خوانین شبانکارهٔ فارس بوده است. نسبت أو با نوزده نسل به حضرت رسول أکرم میرسد.
در پست بعدی مطلب جالبی از او میگم , منتظرتونم

